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开元释教录》中，尚不见有禅宗的典籍；到宋徽宗《崇宁藏》刊刻时，已经出现了六种；历四朝后，今编《禅宗全书》竟达一百巨册！教内各派远远不能望其项背。这也说明，僧人文化层次有了很大的提高，文字禅才得以顺利地...求生西方的行者，其甚者更对净土法门予以彻底的否定，认为唯有修禅方可得证圣道，“离此无门，离此无路”。道信时代的念佛观，完全被开发般若智慧所取代。从《景德传灯录》看，他们的开悟和...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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刊布的高昌郡至高昌国时期的汉文佛典（含少量出自敦煌的写本），依《开元释教录》（以下简称《开元录》）分“入藏经典”和“未入藏经典”两大部分列表如下（不含今人疑伪的写本）（注释：本表材料出自下列文献：...二十三卷，第二六五页；《四分律》卷四十二，《大正藏》二十二卷，第八七二页。）。这三种净肉对小乘教徒并不禁止，但后来大乘教徒颇鄙视小乘戒律（注释：《开元录》卷二十云：“夫戒者，防患之总名也。菩萨净戒唯禁于心...
不详
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佛教最初传入东土的年代，多有异说。而中国以政府行为方式恭请接纳佛教，佛教正式传入中国，当以东汉明帝永平十年(公元67年)为始。
据《开元释教录》记载：安世高曾翻译《佛说无量寿经》二卷，惜已佚。支...释清净 编辑：净土宗入门
山东佛教在线印经处 印赠
目 录
序
一 净土宗的起源
二 中国净土宗祖师
三 净土宗经典：五经一论
四 ...
清净法师
佛学论文|因明|五明
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，皆于州县陈牒寺观，然后依数听去（注释：《唐会要》卷四十九）。”开元十三年（七二五年），玄宗又命天下诸寺阶院除去隔障，使与大院相通，让众僧错居，不得别住，所行集录，悉禁断毁除（注释：《开元释教录》卷...制度。关于试经度人，最早见于《佛祖统纪》卷四十：“唐中宗神龙元年（七０五年），诏天下试经度人。”此后又有开元十二年说。《唐会要》卷四十九：“玄宗开元十二年六月，敕有司试天下僧尼年六十以下者限诵二百纸经...
不详
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。在现存许多经录之中，以唐代智升的《开元释教录》最为精详。该书著录当时已经流传的佛经五千零四十八卷，并用梁周嗣兴撰的《千字文》编号，每字一函（又称一帙），每函约收佛经十卷。《千字文》自「天」字至「英」...一观。刘宋时有陆探微，梁时有张僧繇。旧时画法多系平面而无阴阳明暗之分，僧繇创为没骨皴法，不先以笔墨钩研而以色渲染。齐时著名佛画家有曹仲达，隋有展子虔，唐初有尉迟乙僧等。到开元中吴道子集诸家之大成，为...
不详
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》、《慈恩传》、《古今译经图纪》等。《开元释教录》卷8据以作扼要说明曰： “初，那烂陀寺大德师子光等，立中、百论宗，破瑜伽等义。奘曰：‘圣人作论，终不相违，但学有向背耳。’因造《会宗论》三千颂，融会...
王仲尧
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前书》，9/83B-C。(注99)道宣，《大唐内典录》，大正55，10/338A。(注100) 智升，《开元释教录》，大正55，10/576C。(注101)梁启超，“佛家经录在中国目录学之位置”，收入...既魏蜀吴三国鼎□，其蜀独无代录者，何岂非佛日丽天而无缘者”(注148) 。再至西晋末，“怀帝蒙尘咸谷，愍帝播越长安，既道藉时兴而两都板荡，法由人显属二主□遑，万姓崩离，归信靡托，百官失守，释种无依”(...
不详
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道宣《大唐内典录》（以下简称《道宣录》）；八是唐代靖迈《古今译经图记》（以下简称《靖迈录》）；九是唐代武周明佺《大周刊定众经目录》（以下简称《明佺录》）；十是唐代智升《开元释教录》（以下简称《智升录》）... 静泰 第五十五册 12. 大唐内典录 唐 道宣 第五十五册 13. 古今译经图记 唐 靖迈 第五十五册 14. 大周刊定众经目录 唐 明佺 第五十五册 15. 开元释教录 唐 智升 ...
蒋武雄
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，乃两手捧琉璃壶，乘一莲瓣而浮于水上。又称高王观音、香王观音。《高王观世音经》谓此菩萨能救诸苦厄。据《开元释教录》卷十八载，北魏天平年间(五三四——五三七)，定州募士孙敬德造观音像，常事礼拜，后为贼所...三下、《宋高僧传》卷八、《景德传灯录》卷五) 元代法珍比丘尼于募刻藏经之外，并参与各种慈善义举，造福社会人群。详见《佛教．弟子篇．断臂刻藏法珍比丘尼》。 ［习题］ 一、怎样的人堪称“菩萨”...
不详
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印度古文明相结合的巨大学术魅力。《续高僧传·玄奘传》、《慈恩传》、《古今译经图记》等备载其事，稍后的《开元释教录》卷八，还据此作了扼要的叙述：“初，那烂陀寺大德师子光等立《中》、《百》论宗，破《瑜伽》等...
金易明
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